作者Lauyea (Lauyea)
標題[鐵道] 《匹諾康尼》說了一個怎樣的故事
時間2024-12-01 10:20:52
好讀版:
https://involver.tw/Articles/Details?id=33
在開始之前,讓我們再來聽一次不眠之夜吧——
White night
https://www.youtube.com/watch?v=U7W8QR9fsFw
匹諾康尼的核心主旨是夢想之地。只不過人各有志,每個人的美夢也有不同的形貌;為了
調和眾人的志向,匹諾康尼被「同諧」所眷顧,並由後來者「家族」所管理。
本篇文章也只是提取了遊戲內涵的一小部分深入探討。主要想從星期日這個角色的角度,
去分析匹諾康尼這個夢想世界。
§
存在主義實驗:體驗機器(Experience machine)
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/白日夢酒店.jpg
在表象的匹諾康尼,人們生活在由「同諧」星神希佩庇護的美夢中。這美夢滿足了人們的
願望,並消除了他們的痛苦。
人們需要透過入夢池之類的手段進入夢鄉,這其實就是一種桶中腦形式的體驗機器;所謂
體驗機器,是透過模擬現實,直接為使用者提供體驗的道具。
初見的匹諾康尼是一座不夜的歡樂之城,絢爛的夜生活就是美夢的主旋律。但單純的享樂
會使人麻痺,因此在這座城市中也充斥著人世間常見的悲歡離合。「飢餓」的感受是享受
美食最好的調味料;隨處可見的蘇樂達是以現實中已經滅絕的夢見草做為原料;還能夠靠
著眾人的想像、再現已故的人物。現實中不可能產生的人、事、時、地、物,不斷衝擊著
夢客們的感官,也難怪這座樂園一票難求;星系邊緣的住民為了美夢的門票,甚至還會變
賣自己的孩子。
這種凡事皆可交易的觀念,就帶出了下一個題目。
資本主義、消費主義與享樂主義
這三者之間存在著複雜且相互影響的關係。
資本主義是一種經濟體制,其核心特徵是私人擁有生產資料,以追求利潤為主要目的。資
本主義社會鼓勵生產和消費,不斷創造新的商品和服務,以滿足人們的需求和慾望。
消費主義是一種社會和經濟秩序,鼓勵人們購買商品和服務作為幸福和身分的象徵。在消
費主義盛行的社會中,人們的價值觀往往與物質財富和消費能力掛鉤。
享樂主義則是一種哲學思想,主張追求快樂和享受是人生的主要目標。享樂主義者認為,
人們應該盡情享受生活,滿足自己的慾望,並避免痛苦和不適。
資本主義為消費主義和享樂主義提供了物質基礎。資本主義的生產方式創造了大量的商品
和服務,並透過廣告和營銷手段刺激人們的消費慾望。消費主義反過來促進資本主義的發
展,因為不斷擴大的消費市場是資本積累的必要條件。
享樂主義則為消費主義提供了一種價值觀上的支持。當人們相信追求快樂和享受是人生的
主要目標時,他們就更容易受到消費主義的誘惑,將購物和消費視為獲得快樂和滿足的途
徑。
在匹諾康尼的例子中,「同諧」所創造的夢境世界,可以視為資本主義、消費主義和享樂
主義結合的產物。
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/黃金的時刻.jpg
「同諧」的力量為匹諾康尼的居民提供了一個沒有痛苦和匱乏的烏托邦世界,居民可以隨
心所欲地享受生活,滿足自身的慾望。這與享樂主義所追求的目標不謀而合。
而這也體現在匹諾康尼的十二個時刻之中。
「黎明的時刻」:工廠不停運轉,生產無盡的商品和服務,正如資本主義社會中永不停歇
的生產和勞動。工人們沉迷於虛擬的夢境,如同現實中勞動者被異化,追求虛幻的滿足
感 。
「燙金的時刻」:金錢交易頻繁,人們追逐利潤,象徵資本主義社會中對金錢的崇拜與追
求。
「薄暮的時刻」:充斥著時尚奢侈品和消費主義的誘惑,人們追求物質享受,將其與身份
和價值等同。一切皆可標價,一切皆可買賣──即使是夢想本身。
為了維持這個夢境世界,「同諧」的家族必須不斷地創造新的商品和服務,以滿足居民不
斷增長的消費需求。這與資本主義的生產和消費邏輯相符。
匹諾康尼的居民也逐漸將幸福和身分與物質財富和消費能力掛鉤,將購物和消費視為獲得
快樂和滿足的途徑。這正是消費主義的典型表現。
匹諾康尼中的燈紅酒綠,是對資本主義及消費主義弊病的諷刺和批判。
對美國夢和「咆哮的二十年代」的映射
匹諾康尼呈現出一個紙醉金迷、充斥著消費主義和享樂主義的社會,這與「咆哮的二十年
代」的美國社會有著相似之處。
當時的美國經歷了第一次世界大戰後的經濟繁榮,人們沉迷於物質享受和感官刺激,追求
時尚、娛樂和奢華的生活方式。
「美國夢」的核心是追求個人成功和幸福,但在「咆哮的二十年代」之後,經濟大蕭條的
到來打破了人們的幻想,許多人失去了工作和家園,美國夢也隨之破滅。
匹諾康尼的「美夢」建立在虛假的基礎上,最終也不可避免地走向崩潰。
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/流夢礁.jpg
匹諾康尼崩壞的理由
黃泉:「美夢正在崩潰,但不是因為某柱星神、某個派系,或某位具體的來客。它的崩潰
源自於某種人性的必然,家族不願承認這一點,卻在無形中反成了催化劑……
當人放任精神沉溺於無需代價、沒有痛苦、只有安逸和享樂的夢境時,他們和『壞死』的
距離便會越來越近。無論他認為自己活在何種極樂中,死亡都是無從改變的結局。
並且,這種壞死會傳播、擴散,一塊拼圖的異變最終會導致整座建築的搖晃、破碎……崩
壞。」
瓦爾特:「最後人們為自由而建的美夢,反過來成為囚禁自我的牢籠。」
無限放縱的自由,最後只會無止境的墮落。
羅翔:「如果自由不加約束,一定會導致強者對弱者的剝削。」
人生而自由。就算是走投無路的人們,也有選擇自我毀滅的自由。
卡繆:「真正嚴肅的哲學議題只有一個:那就是自殺。判斷生命值不值得活,就等於答覆
哲學最基礎的問題。」
存在主義
https://www.youtube.com/watch?v=YaDvRdLMkHs
這個世界並沒有既定的意義,人們都「被迫自由」。沒有人能夠對你的未來給出任何答案
,你必須自己去尋找、選擇自己的答案。每個人都要為自己的選擇負責,並在選擇中創造
自己的意義。
秩序並不存在,除非有人去創造它。
星期日的「秩序」
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/熱沙時刻的星期日與知更鳥.
jpg
就算在夢境世界中,同樣有不公不義的事情產生。
「如果強者的權貴能掩蓋罪行,誰能對他們裁決?
如果弱者為延續生存需不惜代價,誰能為他們予以擔保?
如果至純善的靈魂都會犯下過錯,誰能給他們加以寬慰?
若『以強援弱』果實真是樂園的根基……
又是誰徒留他們在苦難的人間哀號?」
——星期日
這世上存在著英雄,但絕大多數普通人終其一生都無法成為英雄。有些人天生弱小無助,
有些人陷於後天的不幸,有人向卑鄙和怯懦屈服。在生存面前,他們同樣平等,卻只能眼
睜睜看著自己的價值和未來不斷被外物掠奪。
星期日認為「同諧」的志向雖然遠大,但即使在無憂無慮的美夢中,也是強者恆強、弱者
愈弱。因為人性如此,它固然存在偉大的一面,卻也有無論如何都不可消弭的弱小。
他也指出,只要世間尚存「自然選擇」的法則,就注定會有無法飛翔、墜落在地的雛鳥。
星期日:「人們總是會忘記,曾經,當第一隻鳥兒飛上天際,那時整個世界對它的期許…
…是自此以後,不再有任何雛鳥墜落大地。」
他的理想不是複活星神或飛升成神,而是要創造一個沒有星神、只有「秩序」,能包容所
有人尊嚴和幸福、只屬於人類的樂園。
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/Order.jpeg
出處:
https://x.com/expuella/status/1860031727357587533
丸喜拓人與基督教
丸喜拓人是《P5R》的角色,他的形象也有借鑒基督教之處,兩人的行為與理念也都相似
。
《P5R》跨越傷痛、向前邁進
https://involver.tw/Articles/Details?id=28
他們都希望創造理想世界,以消除世人的痛苦。
丸喜試圖創造一個沒有煩惱、沒有痛苦的伊甸園,讓人們免於做出艱難的抉擇;他認為只
有當人們擺脫了現實的壓力和痛苦,才能獲得真正的幸福。
他們兩人也都有對基督教中救世主形象的借鑒:犧牲自己、給世人帶來秩序與救贖。
太陽的象徵
星期日的名字與他的天環,都象徵著熾熱的豔陽高照。
見識了世間的不公不義,因此星期日才要做耀眼的太陽,讓所有人不分強者與弱者,都只
能仰望他。如此一來才能創造平等的世界。
「我要飛上高空,變作天上的太陽。
萬眾在我的光芒中熱烈生長,而一切罪惡將無所遁形。」
——星期日
而一旦提到理想的社會,難免就會談到政治。除了紙醉金迷的美國夢,這不夜的樂園也同
樣暗示著理想鄉的存在。
匹諾康尼美夢與共產主義烏托邦的相似之處
消除階級差異與實現平等:共產主義烏托邦的核心思想是消滅階級差異,建立一個無國家
、無階級差別、工人平等的社會。屆時人們將能控制自身命運,並遵循「各盡所能、各取
所需」的規則。
星期日也致力於創造一個平等的世界,讓所有人不分強弱,都只能仰望他,如同太陽一般
。在「太一之夢」中,人們被賦予平等的「幸福」,不再有物質和精神上的匱乏。這種平
等的概念與共產主義烏托邦的目標相符。
集體主義至上:共產主義烏托邦強調集體利益高於個人利益,「太一之夢」也體現了類似
的思想。星期日也認為只有犧牲個人自由,服從於「秩序」,才能實現集體的幸福和安寧
。
這種關聯性,讓人不禁想起另一位同樣來自中國、也有太陽形象的中共革命英雄。
接下來讓我們榮重介紹,世界革命人民心中的紅太陽——毛澤東。
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/毛主席是世界人民心中的紅太
陽.jpg
天上的太陽紅彤彤
https://www.youtube.com/watch?v=UcbCNwIvN04
毛澤東反對資本主義,並將其視為剝削與不平等的根源。他試圖建立一個以公有制為基礎
的共產主義社會,以消除階級差異和貧富差距。
為了實現無產階級專政,沒有星核幫助的毛,只能透過殘酷的權力鬥爭手段取得政權。
最關鍵的開端即是延安整風運動;毛透過一系列政治手段,如思想改造、審查批判等,打
擊異己,樹立個人絕對權威。具體可參考高華教授所著《紅太陽是如何升起的》。
毛與星期日都相信自己是為了人民的福祉而努力,並認為自己的選擇是唯一正確的道路
。
毛澤東相信只有他才能帶領中國人民走向幸福,並將所有反對他的人視為敵人。
星期日也堅信只有「秩序」才能拯救匹諾康尼,並將所有反對他的人視為阻礙。
在中共成功執政後,共產黨卻發現自己離無產階級專政越來越遠;因為權力結構與等級制
度總是會隨著時間慢慢建立,共產黨的高級黨員們也慢慢變成了新的權貴階級。想要發展
經濟,就勢必要累積資本,也會產生新的資產階級。
而沒有星核幫助的毛,為了打破這種結構,就必須繼續革命、不斷革命(反右運動、文化
大革命)。利用階級鬥爭,讓一切從頭開始,讓紅太陽再次升起。
但這種只為了鞏固毛個人意志的革命,會動搖中共的執政基礎,也讓社會停滯不前。就像
匹諾康尼發生的事情那樣,人們終究還是會從名為「共產主義烏托邦」的夢想中醒來。
毛與星期日本來都是為了對抗這個不公不義、荒謬的世界,卻將自己變成了荒謬的本體。
人並不是鋼琴鍵
大劇院中的人偶,也象徵著星期日將其他人作為傀儡來操弄。
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/傀儡.jpg
「同諧」將家族成員作為音符來彈奏,而「秩序」將人們變成提線木偶。兩者都無法容許
不和諧音。
地下室手記
https://www.youtube.com/watch?v=97jBvbmY03g
但人並不是鋼琴鍵。因為人有自由意志,不會願意一輩子只能彈奏一種音符。大部分人都
無法接受一陳不變的生活,那只會使人發瘋。
星期日試圖以「秩序」來掌控人們的命運、剝奪他們的自由意志;而星穹列車的成員們則
主張,每個人都應該擁有選擇自己道路的自由。
三月七:「就算未來會充滿痛苦……我們也絕不逃避!」
知更鳥:「哥哥……人性的弱點,不是由他人救贖的。」
姬子:「就讓你看看……『弱者』們的信念吧。」
丹恆:「你是個高貴的人……別被過去束縛!」
痛苦也是人生的一部分,逃避痛苦就等於逃避真實的人生。星期日創造的美夢隔絕了痛苦
,但也讓人們失去了成長的機會;而星穹列車的成員們則認為,只有經歷痛苦,才能真正
理解生命的價值。
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/絕望又荒謬的反抗.jpg
「人性展現驕傲自尊的場面是無與倫比的,任何貶低打壓都無濟於事。」
「人內心所有的不屈不撓和熱情都激勵著他。就算面對死亡,也是不妥協,而非心甘情願
去死。」
「荒謬之人會汲盡生命,汲盡自己。荒謬就是他最緊繃的張力,支持他繼續孤獨努力的力
量,因為他知道這日復一日的意識與反抗裡,體現他唯一的真實,那就是不屈服的挑戰。
」
——卡繆
[FGO] 蓋提亞的荒謬冒險
https://involver.tw/Articles/Details?id=9
知更鳥:「真正的幸福應當是所有在『虛無』面前依舊挺立的事物,那才是一個人真正的
活法!」
《崩壞:星穹鐵道》EP:「希望有羽毛和翅膀」
https://www.youtube.com/watch?v=l8-v7ZnNB_c
星期日:「所以……生命因何而沉睡?」
開拓者:「因為總有一天,我們會從夢中醒來。」
太陽落下之後
https://www.youtube.com/watch?v=05nJb5btbVA
§
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/流星與日出.jpg
其實在先前黃泉與瓦爾特的談話中,就已經預示了秩序再度殞落的結局。
For Kevin
https://www.youtube.com/watch?v=uDqQPimCTak
「縱使人性的弱點讓他們駐足停步,但在真正無法前行的時候……人類一定會試圖拯救自
己。」
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/瓦爾特的過去.jpg
而那,就是另一段關於「救世」的故事了。
https://www.bilibili.com/video/BV1io4y1b7jz/
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推 Hitagi: 所以結論是星期日是信奉共產主義的另一個毛澤東,匹諾康 12/01 10:27
→ Hitagi: 尼的故事就是一個反共走資的故事。 12/01 10:27
其實我原來的標題還真的就是反共。但我覺得這遊戲公司很有良心,而且內涵也都是普世
價值與存在主義,沒必要害這個好遊戲被中共下架,所以就改了標題。
但我也不覺得匹諾康尼的劇情就是走資。前面已經很明顯批判過資本主義了。
→ lnceric008: 共產黨信基督教? 12/01 10:48
→ laladiladi: 史達林還是神學院的呢 12/01 11:03
→ laladiladi: 發現神一點用都沒有 走另一個極端的也蠻常見的 12/01 11:03
→ ricky469rick: 蠻多這樣的 信仰科學的最後信神 信神的最後不信神 12/01 12:02
→ waterjade: 就選擇題 建立在眾多痛苦上的繁榮和停滯的幸福 12/01 12:15
→ waterjade: 因為這是遊戲才會跟你講前者是對的XD 12/01 12:15
推 ChunD: 窗簾之星神 12/01 12:24
→ helulu: 我覺得在眾多試圖解構匹諾康尼文本的論述裡這篇最有趣 12/01 13:32
→ helulu: 因為讓我聯想到德希達的馬克思的幽靈 12/01 13:32
→ helulu: 搞不好星期日之後不會臣服於現實去刷條碼打工了 12/01 13:32
→ helulu: 反而是去擁抱解構主義的馬克思主義 12/01 13:32
推 Dedian: 頭好癢,要長出腦子了 12/01 13:45
推 WindSpread: 推個 12/01 14:36
噓 dio799: 太美化毛了,毛會搞階級鬥爭是為了奪回他被奪走的權力,不 12/02 00:09
→ dio799: 是為了什麼偉大的理想或理由,他跟星期天根本不能比。 12/02 00:09
噓 jamesho8743: 你拿毛來比星期日是有什麼問題 共產主義只是他的工 12/02 00:23
→ jamesho8743: 具不是他的信仰 他還是傳統的帝王思想 "江山如此多 12/02 00:23
→ jamesho8743: 嬌 引無數英雄競折腰... 俱往矣 數風流人物還看今朝 12/02 00:23
→ jamesho8743: ‘’ 就是個民國時期的臭頭和尚而已 拿他比星期日真 12/02 00:23
→ jamesho8743: 是侮辱了星期日 12/02 00:23
噓 jamesho8743: 寫了一大堆囉哩叭嗦的就是想夾帶一些東西? 12/02 00:43
毛是如何進行階級鬥爭的,在《紅太陽是如何升起的》裡面已經寫得很清楚了。
之後他又發動土改和鎮反、反右運動、大躍進與文化大革命,毛手底下的亡魂少說也有幾
千萬條慘死的人命。
因為他信仰的是馬列的共產主義。為了實現無產階級專政,他必須殺光反革命分子;包括
剝削工農階級的資本家、破壞革命成果的文人、集體罷工的工人、以及逃跑的農民。
所以才會死那麼多人。
而這並不是某個意識形態第一次進行這種大規模屠殺。
要說哪個念頭殺了最多人,應該要屬馬丁路德的「因信稱義」。
從規模來看,二戰的全世界死亡總數雖然更多,但單論比例,二戰中歐洲的死亡人數約佔
當時歐洲人口的 7.2% - 8.1%。
而在三十年戰爭中,德意志各諸侯國男性有將近 50% 陣亡,各日耳曼邦國的人口損失約
25 - 40%。這死亡比例是二戰的三倍以上,其血腥程度可想而知。
但這些,並不妨礙馬丁路德與耶穌基督的偉人地位。
假設沒有星核與「秩序」的幫助,無法讓所有人都陷入「太一之夢」的星期日,要怎麼才
能說服七大家系以及匹諾康尼的眾人接受他的理想?
因為現實中並不存在星核這種超自然力量;若想要改變世界,在過去,通常都要使用暴力
。
綜觀基督教與共產黨的歷史,你就會明白拿耶穌與毛澤東和星期日相比,到底是在抬舉誰
。
而崩鐵是一款中國人開發的遊戲。外人很難想像毛在他們心中的地位。
我就拿《讓子彈飛》的結局來說明吧,毛澤東就是導演姜文的偶像。
看過這部作品的人,應該大部分都會承認這是一部不可多得的佳作。然而就是這樣一位才
華洋溢的導演,卻深深崇拜著毛澤東。
我從前也不能理解。
假設毛澤東真的只有爭權奪利、混世魔王的邪惡面孔,又怎麼能得到這種導演的仰慕呢?
看看那些三國人物們吧,歷史人物早已被後人寫得面目全非。每個人的心中都有自己的那
個項羽、劉備、孫文與毛澤東。
只有嘗試互相瞭解,才有機會互相溝通。
在電影結尾,其他人都搭上火車前往繁華的上海(奔向資本主義),就只有姜文飾演的張
麻子,騎著白馬、繼續奔馳在荒野之中(不斷革命)。
https://involverblob.blob.core.windows.net/penacony/let_the_bullets_fly.jpg
而片尾曲名就是《The Sun Also Rises》
https://www.youtube.com/watch?v=mrov4v88OmY
推 Hitagi: 所以結論是星期日是信奉共產主義的另一個毛澤東,匹諾康 12/01 10:27
→ Hitagi: 尼的故事就是一個反共走資的故事。 12/01 10:27
→ lnceric008: 共產黨信基督教? 12/01 10:48
→ laladiladi: 史達林還是神學院的呢 12/01 11:03
→ laladiladi: 發現神一點用都沒有 走另一個極端的也蠻常見的 12/01 11:03
→ ricky469rick: 蠻多這樣的 信仰科學的最後信神 信神的最後不信神 12/01 12:02
→ waterjade: 就選擇題 建立在眾多痛苦上的繁榮和停滯的幸福 12/01 12:15
→ waterjade: 因為這是遊戲才會跟你講前者是對的XD 12/01 12:15
推 ChunD: 窗簾之星神 12/01 12:24
→ helulu: 我覺得在眾多試圖解構匹諾康尼文本的論述裡這篇最有趣 12/01 13:32
→ helulu: 因為讓我聯想到德希達的馬克思的幽靈 12/01 13:32
→ helulu: 搞不好星期日之後不會臣服於現實去刷條碼打工了 12/01 13:32
→ helulu: 反而是去擁抱解構主義的馬克思主義 12/01 13:32
推 Dedian: 頭好癢,要長出腦子了 12/01 13:45
推 WindSpread: 推個 12/01 14:36
噓 dio799: 太美化毛了,毛會搞階級鬥爭是為了奪回他被奪走的權力,不 12/02 00:09
→ dio799: 是為了什麼偉大的理想或理由,他跟星期天根本不能比。 12/02 00:09
噓 jamesho8743: 你拿毛來比星期日是有什麼問題 共產主義只是他的工 12/02 00:23
→ jamesho8743: 具不是他的信仰 他還是傳統的帝王思想 "江山如此多 12/02 00:23
→ jamesho8743: 嬌 引無數英雄競折腰... 俱往矣 數風流人物還看今朝 12/02 00:23
→ jamesho8743: ‘’ 就是個民國時期的臭頭和尚而已 拿他比星期日真 12/02 00:23
→ jamesho8743: 是侮辱了星期日 12/02 00:23
噓 jamesho8743: 寫了一大堆囉哩叭嗦的就是想夾帶一些東西? 12/02 00:43
推 sobiNOva: 太牽強了 只有太陽勉強沾邊 12/02 06:32
→ dominiclin: 書裡當然可以寫得很高尚,人心如何誰能知 12/03 08:41