※ 引述《ulycess (ulycess)》之銘言: (前半恕刪) : 新教主張天主教對於教義都是曲解 : 應該要回到原始聖經的主張 : 只要熟讀聖經,自行祈禱就可以解脫 : 就好比佛教淨土宗說不用修行守戒律,可以吃肉,娶妻,喝酒,殺人,只要唸阿彌陀佛 : 可以去西天極樂世界 : 怎麼看怎麼都像異端吧,但是這種簡單的修行法可以獲得廣大群體的支持,新教當時來 : 就像淨土宗一樣,雖然長的像異端,但是受到普通百姓歡迎 其實反了 新教比較像禪宗 天主教才像淨土宗 天主教至今仍然保留了: 1. 敬禮聖母 每日誦讀玫瑰經(不是聖經) 每誦讀一次就撥一顆念珠 每天標準念150遍 後來還有200遍的版本 推廣的對象就是普通信徒 https://i.imgur.com/KsvBOqJ.jpeg
現代還有出現幫你誦經的錄音機 跟台灣常見的佛經機87%像 然後敬禮聖母這件事也被新教批評 根本是偶像崇拜 但天主教堅持只是「敬禮」 不是「崇拜2. 主保聖人 天主教認為信徒的禱告 需要有「中介」、「信使」引導到天上 所以建立了非常龐大的主保聖人體系 從各位最常見的 聖彼得(聖伯多祿) 聖保羅(聖保祿) 到各種歷世歷代被封聖的聖人 每個聖人都被分配一些「責任區」 從身分、職業、任務、地區都有 https://i.imgur.com/SX8mzbt.jpeg
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例如: 律師—聖斐德 年輕人—聖嘉祿 防範火災—聖佳琳 每個人禱告的時候根據你的需要 可以向這些主保聖人代求 請聖人講你的話帶到天上 還有很多天主教維持到現在的 跟台灣民俗活動有87%像的活動 讓你相信宗教也有趨同演化這種事 就不細講 我只是想說 天主教把信仰這件事切割的很細碎 而且很符合人的宗教直覺 一個無形的至高主宰 >太抽象了 設置大大小小具像化的聖人當作中介 >簡單好懂 自己讀聖經 >太難了 照著固定的玫瑰經誦念 >簡單好做 天主教讓每個信徒不用理解複雜的神學 你只需要模仿操作簡單的流程 就可以實踐信仰活動 其實才是和淨土宗 推廣念阿彌陀佛去淨土類似 但這種愚化普通信徒的手法操作到極致 就是大家熟悉中世紀出現的各種腐敗行為 *請注意: 當代天主教會經歷改革後 已經不是當年那個賣贖罪券的教會 天主教當中也有提倡科學理性的修會 如耶穌會在當今教會仍有極大影響力 相對的新教普遍的原則 主張唯獨聖經 並刪除一堆天主教禮俗 幾乎是把基督教做了「純化」 最核心的「因信稱義」 更不是一句口號而已 新教也從來不會教導信徒 你只要口念「義人必因信而生」就可以得救 反而因信稱義就像禪宗的「頓悟」一樣 你只能靠著心靈上的體悟 發自內心的相信 自己永遠不能憑自己得救 只能完全依靠神的力量 讓自己成為義人(好人;無罪之人) 然後得救 簡單的結論: 天主教至今仍然維持很多 需要信徒去實踐的宗教行為 某種程度仍然依賴外在修行 但新教將信仰純化為心靈頓悟 你必須要先從內心徹底改變 先成為一個好人 那麼你自然會去做好事 所以真的要類比 天主教才是基督教的淨土宗 新教更像是禪宗 後文恕刪 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.org.tw), 來自: 42.77.237.55 (臺灣) ※ 文章網址: https://ptt.org.tw/C_Chat/M.1733475561.A.400